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失败甚至灭亡，它们的宗教也相应地湮灭。相反，最终的胜利者的民族或者国家的宗教，就成为越来越具有普世性的宗教。恩格斯曾经对此做过精彩的评述：“在每一个民族中形成的神，都是民族的神，这些神的王国不超出它们所...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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轮廓线：铜器、佛像不论大小，都是由多个零部件组成。首先需根据部件的大小剪下铜板。藏传佛教佛像各部位的比例尺寸都有严格的规定，不能更改。但每一尊铜像的大小不同，师傅需对相应的尺寸按比例放大或缩小。有的人...引起社会各方面的重视，并进行相应的保护。进而从全国或全省(自治区)的层面认定需要保护的传承人，并给予相应的保护。由于这种工艺文化是昌都地区的传统，应该让这样的传统在翁达岗村、在昌都得以保存，使其...
张建世
|五明研究|
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各种巫文化，即自然崇拜、图腾崇拜、神鬼灵魂崇拜等以及相应的各种祭仪。这些巫文化在西藏社会生活的各个方面包括藏戏艺术中都遗留有许多痕迹。同时，还有苯教文化，从第一个藏王到此后的27代王之间，护持吐蕃社稷...
刘志群
|五明研究|
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授予。还有一些授名号的喀尔喀、卫拉特部的贵族，因今日无法确切考证，不再列举。五世达赖喇嘛所赐名号，都要发给相应的印信和服饰，如果受赐者在西藏，还要举行一定的仪式，以此确认在蒙古各部中的政治地位。在五世...
张双志
|五明研究|
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其他小寺院建立了相应的寺院管理委员会，逐步完善教制，走向规范。1999年，祝圣寺被省宗教局评为省“五好场所”。4、以人才建设为关键，大力培养僧才。“人能弘道，非道弘人”。1996-2001年，南岳佛协除...的高僧大德们强调，禅宗的实践方法是所有宗派中最简单，最直接的修行法门，“放下屠刀，就能立地成佛”。但“明心见性”之后，还应广泛参阅祖师灯录，抉择见地，同时依教修行，使烦恼净尽，做到行解相应，方可出世...
周可
|五明研究|
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碧岩集》的内容是由100则公案及相应的“垂示”、“本则”、“颂古”、“著语”、和“评唱”等五个部分组成。
在四川灵泉寺克勤所住的方 室，自善会禅师开山以来，挂有一块匾，题有“碧岩”二字，到克勤来时，...
妙慧 周会明
|五明研究|
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内永不许衿裩藉称檀越名色侵占荡费一疏，于乾隆三十一年二月初五日题，本月初六日奉旨依议。钦此。钦遵抄出到部，相应遵行，转饬遵照可也。□回到院行司檄府，转行到县。奉此，当转饬僧会司确查去后。今据寿龙山保，...
不详
|五明研究|
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与涅盘，亦无少分别”。大乘佛教并没有改变原始佛教追求解脱的传统，但由于它以度化众生为目标，注重顺应众生不同根机，因而其思想观念也相应的带有关注社会现实的人世趋向。大乘佛学的人世趋向与中国传统思想文化...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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，才可能转恶成善。信因信果，因果相应，他度是方便，自度是根本。如果人们形成了“有钱就有一切”的信仰价值判断，用金钱做交换，那必然产生信仰简单化、庸俗化、工具化的直接后果，导致了虚幻的人生信仰，使信仰...
不详
|五明研究|
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方式与途径
佛教的中国化是一个十分复杂的问题。由于中国传统文化内涵丰厚而广博，而佛教本身也是一个由众多要素构成的复杂体系，既有宗教的信仰，又有思辨的哲学，还有相应的礼仪制度、僧伽组织、宗教伦理和...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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